El concejal bruerista Caparelli, su reality
show y la censura oficial a la prensa de La Plata

En gran medida, los medios platenses hablan de un solo tema: el Cou, el remanido Código de Ordenamiento Urbano.
Sin embargo, algo ocurrió en el Concejo Deliberante el miércoles 21 de mayo que hizo pensar a ediles y vecinos que el cuerpo había sido invadido por Roberto Petinatto y su troupe.
Entre la abundante documentación que manejaba la concejal María Teresa Urriza sobre el Cou, surgió su comentario acerca de la prohibición al periodismo para asistir a las discusiones dentro de la comisión de Planeamiento que preside el edil Enrique Caparelli.
“Es una metodología de trabajo”, definió Caparelli. Y se quedó muy suelto como si la definición hubiera surgido del consejo de los 500 ancianos.
La actitud marmórea y bustoniana, a partir de ese instante fue su tarjeta de presentación.
Poco le importaba a la nueva estrella del Concejo Deliberante que concejalas de la oposición como Urriza, Susana Sánchez o ediles como Germán Crespo, Sebastián Tangorra, o José Arteaga, le dispararan misiles correctores para recordar que el mismísimo intendente, ex

concejal Bruera, fue el viejo defensor dentro del Cou de aquello que hoy la bancada bruerista reniega y defiende.
Poco le importaba a “Censorito” Caparelli que mientras la nueva ordenanza no fuera aprobada en el recinto, el Gobierno aplicara la ley con la norma vigente.
A Caparelli y la bancada bruerista sólo estaba interesada en ser la oposición de la oposición que algunos llaman “oficialismo”.
Las acusaciones, desde que comenzó el enfrentamiento, son muy claras.
¿Por qué Buera quiere modificar el Cou?
Todos los ven con suma claridad: para beneficiar operaciones inmobiliarias, para hacer ganar mucha plata a amigos y compañeros, para aceitar la irrupción de countries en todo La Plata aunque los servicios públicos platenses se hallen vencidos y colapse lo actual y lo futuro.
Algunos perderán el sol con edificios vecinos de 10 pisos; a otros no les funcionarán las cloacas y la “merca” retrocederá hasta ocupar la cocina; otros clausurarán calles y habrá que hacer largos rodeos para llegar a la avenida.
Bueno, no todos se dan cuenta, aseguran entre los concejales que se oponen a Bruera. No se puede negar la suicida actitud de la mayoría platense; los filósofos del “dejá que llueva, después vemos” son millares, en todas las clases sociales: Se los conoce por sus fuertes reacciones parados frente al arroyo, con los brazos en jarras, horas después de la inundación que les arruinó libros, computadoras, paredes, ropa y coches. Son los que le dicen a su mujer y sus hijos: “les voy a poner a mi abogado y me van a tener que pagar todo lo que me arruinaron”.

El gran tema de la censura de prensa en la historia oficial

En los 16 años que estuvo Julio César Alak en la intendencia, hoy actual ministro nacional de Justicia, fuera de tomarse unas copas con algunos periodistas, el método peronista fue el oscurantismo absoluto en cuanto a la información a la que el público tiene derecho para evaluar una gestión y votar en consecuencia.
Pedir una información en Palacio y lograr resultados concretos, fue una utopía imperante; una violación consentida.
Lo que inventó días atrás Enrique “Censorito” Caparelli no es nuevo ni original. Para no entrar en detalles, el descubrimiento de rol de censor que asumió Caparelli fue por una simultánea combinación de vecinos y periodistas.
Los vecinos se enfrentaron al ex delegado “a dedo” y ahora concejal reemplazante Gustavo Luzardo, cuando enfrentó a un grupo de frentistas de Villa Elisa y Arturo Seguí, y al mejor estilo de tano tanguero expresó “osté aquí non me entra, me son dado cuenta que osté es un colao”.
Caparelli, más pinta y color, armazón oftalmológico de profesor eclesiástico, fue más academicista. Dijo “acá no entra nadie” y no entró nadie.
Cuando las concejalas Teresa Urriza y Susana Sánchez le cuestionaron la actitud de guapo de pulpería, “Censorito” Caparelli respondió muy ufano y felíz: “es una metodología de trabajo”.

 

La garantía soy yo ¿y qué?

 

La garantía de libertad de prensa, el derecho a informar y ser informado, el derecho de la gente  a recibir un informe de lo que trata la municipalidad, puede ser marginado a cuarteles de invierno si un concejal, como Caparelli, decide que el es Nerón, da vueltas los postes empetrolados y quema esclavos hasta que deja de arder el último esqueleto. Al término del incendio, Caparelli dirá “es una metología de trabajo”.
Poco antes había dicho que “la prensa no tiene por qué ser garante de la transparencia” de lo que se ventile en dicha comisión. Quiso decir “la garantía soy yo”.
Por estas razones ultramontanas, Caparelli le espetó a todo el periodismo allí presente que su tarea profesional es inferior, intrascendente, inútil, innecesaria, si quieren venir a Palacio que vengan y si no quieren venir no se ha perdido nada.
Es interesante señalar que al presidente del cuerpo, “profe” Pacharotti la posición de Caparelli no le molesta, y tampoco le hace mella en al resto de la bancada peronista, como si se bañaran en su jacuzzi.
Le repitieron a “Censorito” hasta el cansancio que es un derecho público asistir a una comisión, pero se mantuvo tieso, inmutable. La transparencia es él y no tiene porqué conocerse lo que digan él y el resto de los ediles.
Porque a Caparelli se le canta la Marsellesa, si los periodistas quedan afuera y aquí se hace lo que digo yo. El presidente del Concejo, mudo. El bloque bruerista, mudo. Todo legal. La fuerza bruta contra la Biblia y el calefón, gritaría en vano el peronista Mordisquito Discepolín.
El papelonazo sonriente de Caparelli, su gesto de desprecio generalizado, había sido un exitazo resonante. Estaba chocho
Cuando lo apabullaron con pruebas de que es un absurdo tratar el código sin el plano del 2000 o el nuevo de 2010, Caparelli hizo un gesto de Mafalda “ah, yo no sé nada”
Enrique “Censorito” Caparelli ya tiene su público. Su atildada figura de actor setembrino, el fuerte armazón de sus anteojos y el deslumbrante alfombrado de su corbata mostaza “light”,  le conceden ciertos atributos “high life”, cree él,  para garantizar infalibilidad en sus desopilantes definiciones del rol de la prensa en La Plata.
Tiene algunas contras: pronuncia con arrastres, no distingue “metodología” de “método”, aburre a raudales con sus peroratas insufribles y, como no duda de sus dotes dialécticas, le cuesta entender por qué algunas mujeres no comprenden su encantadora parla inconducente.
Tampoco entiende por qué la gente se ríe cuando expresa conceptos tan originales como el ya histórico “es una metología de trabajo”
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